Todo lo que Siempre Deseo Preguntar

Preguntas y respuestas


¿Por qué tanta confianza?
P: ¿Por qué deberíamos estar tan confiados en que estos son nuestros últimos días en el exilio?
R: Podemos dar dos respuestas.
A) Desde el punto de vista racional parece evidente que nuestro mundo ha decaído hasta el más bajo estado posible, llegando a un nivel desde el cual sólo es posible ascender. Además, los recientes cataclismos de los que hemos sido testigos, tales como el colapso de la Unión Soviética, la Guerra del Golfo, el desarme nuclear, etc. coinciden con los signos descritos por nuestros sabios hace miles de años, como aquellos que servirán de heraldos para la redención.
B) Nuestra firme creencia en la inminente redención está basada en los explícitos pronunciamientos del Rebbe de Lubavitch. Su mensaje es claro, haciendo un llamado a la Comunidad Judía Mundial para que se prepare para la llegada del Mashíaj. Décadas de liderazgo han probado la exactitud de la visión del Rebbe y todas sus predicciones se manifestaron precisamente de la forma en que él las había previsto. Esto refuerza nuestra fe, ya que esta profecía de la inminente redención definitivamente también se materializará.

¿No Ha Pasado Mucho Tiempo?

P: El Rebbe de Lubavitch proclamó que la redención llegará en cualquier minuto, sin embargo ¡han pasado muchos años desde entonces!
R: El mismo Rebbe formuló esta pregunta, enfocándola de dos maneras. El Rebbe declaró que no existe respuesta que pueda explicar este retraso tan prolongado, especialmente en vista de que todos los signos descritos por nuestros Sabios ya se han materializado. El cambió esta pregunta dirigiéndola con un profundo llanto hacia Di-s, "¿Hasta cuándo deberemos esperar?" Sin embargo, el Rebbe también enfatizó que este retraso debe servir para alentarnos a alcanzar aún mayores logros y llevar a cabo alguna otra obra de bien. El nos aconsejó que aumentemos nuestra bondad hacia otros, que intensifiquemos nuestro compromiso con la Tora y sus preceptos y que anticipemos la redención. Esta también debería ser nuestra actitud. Debemos reforzar nuestra convicción de que la redención está cerca, y al mismo tiempo, evaluar si es que hemos contribuido lo suficiente, tanto en el plano personal como en el mundo en general para hacer de esta una realidad. Estas preguntas deberían impulsarnos hacia adelante. Ama a tu prójimo Judío, estudia acerca de la redención, haz actos adicionales de bondad y confia en que a pesar de su retraso... ¡El Mashíaj está en camino!.

¿Esperar o Participar?

P: Creer en el Mashíaj parece ser autocomplaciente y carente de involucramiento. ¿No sería mejor que tratemos de cambiar el mundo nosotros mismos?
R: No existe ninguna contradicción entre anticipar la venida del Mashíaj y el involucramiento físico. En realidad estas ideas se complementan una con la otra. Nosotros podemos lograr algunos cambios a través de nuestros actos, pero siempre van a quedar aquellos cambios que sólo Di-s puede implementar a través del Mashíaj. Debemos lograr lo que está dentro de nuestras posibilidades y pedir que Di-s haga lo otro. Esperar y anticipar la llegada del Mashíaj de ninguna manera nos exonera de cumplir con nuestra parte. Si uno puede ejercer su influencia para lograr un cambio y mejorar algo - ¡está obligado a hacerlo!. Esperar a que llegue el Mashíaj no constituye una excusa para la inactividad.
Esto equivale a una responsabilidad dual: Por un lado, debemos vivir nuestras vidas y hacer planes y compromisos a largo plazo como si no se fueran a presentar cambios en el horizonte y por el otro, simultáneamente, debemos ansiar la redención y la salvación que acompaña a su llegada.

¿Mesiánicos?

P: ¿No tiene un cierto olor a fanatismo mesiánico Todo este tumulto acerca del Mashíaj?
R: Vivimos en un mundo de slogans y títulos, muchos de los cuales no han sido perfectamente definidos. El término "Mesiánico" tiene insinuaciones y tonalidades poco cómodas y ha sido asociado con diferentes tipos de grupos. El hecho de que exista un grupo cristiano auto-titulado Judíos Mesiánicos solamente sirve para confundir nuestra percepción de esta palabra. Por lo tanto, descartando completamente tales asociaciones, examinemos mas de cerca este término.
Uno de los principios fundamentales de nuestra fe es que el Mashíaj traerá la salvación a todo el mundo. Maimónides lo cuenta como el decimosegundo de sus Trece Principios de Fe. Nuestros profetas lo mencionan constantemente, nuestras plegarias están repletas de referencias a la redención. Nuestros sabios han declarado que una de las principales preguntas que se formulará a todos el día del juicio divino es: "¿Esperaste la salvación?". El Talmud también declara que todos están obligados a acelerar la redención y que aquel que no reconstruya el Sagrado Templo en sus días será considerado como si lo hubiera destruido en sus días. Si esto es "Mesiánico", entonces ciertamente que el judaismo es una religión mesiánica. A pesar de que muchos grupos poco honorables hayan utilizado al Mashíaj para lograr sus propios objetivos, - empezando con los cristianos que lo utilizaron para describir al fundador de su religión, seguido por los numerosos falsos Mashíaj a través de la historia que trataron de abolir la Tora proclamando que la redención había llegado y recientemente por varios grupos que se auto-describen como los iniciadores de la redención - estas connotaciones no pueden disminuir en absoluto el verdadero significado de este título. Nosotros creemos y siempre hemos creído en el Mashíaj. Rezamos por su pronta llegada y para que Di-s facilite los dolores de parto que precederán a su venida. Estamos obligados a apresurar el gran día y a acelerar su fácil y alegre llegada.


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